整理于1954年3月的《陳嘉庚先生對集美僑生講話筆錄》。
文/本報記者 陳冬 通訊員 劉莉麗
圖/廈門市檔案館 提供
“世界任其如何變動，我國固有文化精神，萬不能殘缺?！标惣胃壬鸁嵝慕逃?、興教興學(xué)，尤其深感華文教育的重要性。新中國成立后，陳嘉庚由新加坡遷回家鄉(xiāng)廈門定居，把余生的全部心血、精力傾注在廈門大學(xué)和集美學(xué)村各學(xué)校的修復(fù)、擴建以及集美僑校的創(chuàng)立、建設(shè)中。
在廈門市檔案館，藏有一份珍貴檔案——整理于1954年3月的《陳嘉庚先生對集美僑生講話筆錄》，其中包括《一九五三年十一月廿一日對集美學(xué)校僑生講話》和《一九五四年二月二十三日在集美僑校學(xué)生補習(xí)學(xué)校開校式講話》。本期《廈門檔案故事》解讀這份檔案，帶讀者了解集美僑校的創(chuàng)立，感受其中蘊藏的嘉庚教育理念。
創(chuàng)辦“僑生搖籃” 讓歸國僑生有學(xué)可上
嘉庚瓦、燕尾脊、紅磚墻、坡屋頂……在集美龍舟池畔，華僑大學(xué)華文學(xué)院的“南僑群樓” 格外亮眼。那別具一格的嘉庚建筑，以其獨特的風(fēng)格和韻味，成為一道亮麗的風(fēng)景線。莊重肅穆的“集美華僑補?！迸茦牵路鹨晃怀聊囊娮C者，承載著陳嘉庚先生深沉的家國情懷和偉大的教育理念。它見證了海外游子回到祖國后在這里獲得心靈慰藉的過程，也見證了眾多學(xué)子憑借知識和夢想在這片土地上努力前行的姿態(tài)。
長期僑居海外的陳嘉庚，對南洋華僑社會的教育情況有著深刻的認識。20世紀初，他幾乎同時在閩南地區(qū)和新馬地區(qū)興辦學(xué)校、開辦華文教育，包括創(chuàng)辦集美學(xué)校和創(chuàng)建廈門大學(xué)等。
在集美，陳嘉庚創(chuàng)辦了16所學(xué)校，華僑大學(xué)華文學(xué)院的前身集美華僑學(xué)生補習(xí)學(xué)校，便是其中之一。華僑學(xué)生補習(xí)學(xué)校于1953年由陳嘉庚主持創(chuàng)辦。這里被譽為“僑生搖籃”，其主要職能是幫助當(dāng)時歸國的華僑學(xué)生補習(xí)相關(guān)課程，以便后續(xù)進入中國高校繼續(xù)深造。
為何要創(chuàng)辦集美華僑學(xué)生補習(xí)學(xué)校？《陳嘉庚先生對集美僑生講話筆錄》前言中寫道：“自美帝國主義者發(fā)動朝鮮侵略戰(zhàn)爭以來，南洋各屬也被殖民地政府加緊束縛，摧殘華僑教育。在洋學(xué)生熱愛祖國，都要投向祖國懷抱；僑胞父兄亦多望其子弟受到祖國教育；以及失學(xué)青年愿意回國學(xué)習(xí)的也很多人。因此，回國僑生每年達到一萬人以上。如不妥為設(shè)法安置，不但無以對他們熱愛祖國的父兄，而耽誤青年爭取進步的機會，更對人民不起。我為華僑首席代表，心知這樣情況，那得緘默無言？故建議政府，應(yīng)特設(shè)學(xué)校借廣容納。于是才有華僑學(xué)生補習(xí)學(xué)校的建立。除北京、廣州兩校外，集美僑校即其中之一個。”
中央很快采納了陳嘉庚的建議，在1953年特別撥款60億元（幣改前幣值），于同年9月開始籌建“福建省集美華僑學(xué)生補習(xí)學(xué)校”。陳嘉庚將這所學(xué)校的建設(shè)視為集美學(xué)村建設(shè)的重要組成部分，不僅給出最好的地塊，而且在當(dāng)時已近八旬高齡的情況下，仍經(jīng)常親臨工地視察。陳嘉庚認為當(dāng)時國家還在困難時期，學(xué)校不是生產(chǎn)的機關(guān)，不能增產(chǎn)只有節(jié)約。集美華僑學(xué)生補習(xí)學(xué)校在建設(shè)過程中始終秉持節(jié)約原則，然而這并不意味著可以隨意節(jié)省而降低建筑材料的質(zhì)量。在建設(shè)中，校舍必須兼顧堅固、安全、衛(wèi)生等各個方面?！蛾惣胃壬鷮纼S生講話筆錄》中寫道：“凡此布置都是為遠道來集學(xué)習(xí)的青年，創(chuàng)造優(yōu)美的進修環(huán)境。”
1954年2月23日下午，在鞭炮聲中，集美華僑補習(xí)學(xué)校在敬賢堂舉行建校典禮，時任中央人民政府委員的陳嘉庚，在師生熱烈的掌聲中對學(xué)生發(fā)表了熱情洋溢的講話。
現(xiàn)身說法勉勵僑生 “以祖國的利益為人生的最高利益”
陳嘉庚先生為何要對集美學(xué)校僑生和集美僑校學(xué)生發(fā)表兩次講話？廈門市檔案館副研究館員、一級調(diào)研員、市檔案學(xué)會會長吳仰榮告訴記者，在新中國成立初期，國家經(jīng)濟困難，百業(yè)待舉。當(dāng)時，在校的學(xué)生有些人對國家形勢認識不到位，特別是歸國僑生中有的對學(xué)習(xí)生活環(huán)境、條件不滿意，有的僑生不遵守紀律，僑生大多喜歡到大城市工作等，為解決僑生中出現(xiàn)的這些問題，陳嘉庚對這些僑生發(fā)表兩次講話。
在講話中，陳嘉庚分析了國內(nèi)政治經(jīng)濟形勢和當(dāng)時的國際環(huán)境，詳細介紹國家為僑生的學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造的各種條件，要求學(xué)生們樹立愛國主義、為國家建設(shè)服務(wù)的觀念。陳嘉庚以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，要求僑生們正確認識形勢，刻苦學(xué)習(xí)，自強不息，要全面發(fā)展，要有是非觀念，要養(yǎng)成良好的品德，要有益于社會，不能只考慮自己的利益，個人要考慮國家需要，服從國家安排，學(xué)習(xí)畢業(yè)后，不能“先想要到大城市”，要到邊遠落后的地方去工作，因為“越是邊遠落后的地方就越有事業(yè)可做”。
吳仰榮表示，陳嘉庚的兩次講話深入淺出，寓意高遠，體現(xiàn)陳嘉庚對教育和人才培養(yǎng)的重視程度，尤其要培養(yǎng)出國家急需人才、有用人才，培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)、全面發(fā)展的人才?！瓣惣胃壬膬纱沃v話，堪稱兩堂生動的思想政治教育課，在現(xiàn)在看來，依然鼓舞人心?！?/p>
致公黨中央黨史研究與黨務(wù)工作委員會顧問、廈門市委會原專職副主委、市僑聯(lián)原副主席、市政協(xié)特邀研究員王起鹍，1964年和許多僑生一起謹記陳嘉庚先生“以祖國的利益為人生的最高利益，以祖國的需要為人生的最大需要，以祖國的富強為人生的最終目標”的教誨，來到集美華僑補習(xí)學(xué)校學(xué)習(xí)。他在《陳嘉庚與集美僑校的建設(shè)與發(fā)展》一文中寫道：“在集美僑校四年的學(xué)習(xí)與生活，嘉庚先生‘不畏困難、堅韌不拔’的精神不斷激勵我們成長，陳嘉庚倡導(dǎo)的學(xué)校校訓(xùn)‘誠毅’精神，教育我們要忠誠祖國、剛毅頑強，百折不撓地學(xué)習(xí)和工作?！?/p>
集美僑校的創(chuàng)辦，為華僑子弟開辟了回國學(xué)習(xí)與了解祖國的通道。它猶如一座堅實的橋梁，連接著海外華僑子弟與祖國，使他們能親身體驗著祖國的發(fā)展變化，進而加深對祖國的感情。在僑校里，僑生們汲取智慧，培育愛國情懷，為建設(shè)祖國積蓄力量。
